Monday, May 28, 2012

傷逝(1188)


納蘭性德作為皇上身邊的一等侍衛,即使與愛妻盈盈婚後仍然只能跟隨皇上巡行四方,很少有時間陪伴盈盈。

當接到盈盈病重的音訊,他一路披星戴月的趕回家,希望能見盈盈最後一面,可恨家園路迢迢,趕回來時,盈盈已經香消玉殞了。

初相見時,納蘭性德雪夜裡填給盈盈的「長相思」,思念之情躍於紙上:

山一程,水一程,身向逾關那畔行,夜深千帳燈。
風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成,故園無此聲。

盈盈逝世三年,納蘭性德仍舊每晚思念,懊悔沒有在盈盈生前好好陪伴她,只好劃了一幀盈盈的畫像每晚相對。

「虞美人」

春情只到梨花薄,片片催零落。夕陽何事近黃昏,不道人間猶有未招魂。
銀箋別夢當時句,密綰同心苣。為伊判作夢中人,長向畫圖清夜喚真真。

「南鄉子」

淚咽卻無聲,只向從前悔薄情,憑仗丹青重省識。盈盈。一片傷心畫不成。
別語忒分明。午夜鶼鶼夢早醒。卿自早醒儂自夢,更更。泣盡風簷夜雨鈴。

到了盈盈忌辰,又填了一首「金縷曲」思念:

此恨何時已。滴空階、寒更雨歇,葬花天氣。三載悠悠魂夢杳,是夢久應醒矣。料也覺、人間無味。不及夜台塵土隔,冷清清、一片埋愁地。釵鈿約,竟抛棄。

重泉若有雙魚寄。好知他、年來苦樂,與誰相倚。我自中宵成轉側,忍聽湘弦重理。待結箇、他生知已。還怕兩人俱薄命,再緣慳、剩月零風裏。清淚盡,紙灰起。

某夜夢迥見到盈盈,淡裝素服,執手哽咽,語多不復能記。但臨別盈盈留下兩句:「銜恨願為天上月,年年猶得向郎圓。」覺後感賦一首「沁園春」

瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘。記繡榻閑時,並吹戲雨;雕闌曲處,同倚斜陽。夢好難留,詩殘莫續,贏得更深哭一場。遺容在,只靈飆一轉,未許端詳。

重尋碧落茫茫。料短發、朝來定有霜。便人間天上,塵緣未斷;春花秋葉,觸緒還傷。欲結綢繆,翻驚搖落,減盡荀衣昨日香。真無奈,倩聲聲鄰笛,譜出回腸。

人世間,生有盡而愛無盡,緣有限而情無限。縱是生離死別,卻也無可逃避,只可將寸寸相思,化為文字,點點離情,轉作丹青。為思念留下印記,令回憶找回憑證,鏡花水月,仍有水月鏡花,傷逝無跡,無跡中存傷逝。

三年如是,十年如是,百年如是,生死兩茫茫,浮游天地間。

Tuesday, May 22, 2012

今日青年(1187)


讀社會學的人都知道甚麼叫 Stereotype,當中的形成過程自有偏差,但也有點睛之效。

黎文卓今天(22-05-2012)在睛報的文章,就有這種意味。


過去三年,我透過義務工作或旅遊的途徑,接觸了不少國內的年輕人。他們都在18~24歲之間,都已經因為種種原因(特別是因為貧窮)在社會工作,賺取金錢,為口奔馳,也為理想奔馳。

相對於同齡的港童仍舊可以在校「讀書」或者在家做「宅男」「剩女」,國內的年輕人看來似乎有點不幸,但當我接觸得多了國內的年輕人,因著他們展示出來對生活的鬥志、對前途的努力、對理想的堅持、以至對人生的感悟,我對他們這一代人的看法,可以說刮目相看。

誠如黎文卓所言(即使一定有偏差),現今香港年輕人(不論男女)的行為,在典型的外傭貓狗家庭培植成長,所表現出來給人的印象就是:

有資訊、無知識;
有高考、無思考;
有溝女、無溝通;
有臉書、無讀書;
有品牌、無品味;
有怪責、無負責;
有虛榮、無光榮;
有今天、無明天。

一直以來,國內的成年人給香港人的印象一向不好,沒錢的人不擇手段,有錢的人財大氣粗,公眾場所缺乏公德,素養品味不登大雅。

或許,香港人這印象有點真實性,不過,當中夾雜了更多的可能是香港人本身的素質,就是目光短淺,知識膚淺,憎人富貴厭人貧,人生缺乏理想,事事金錢掛帥。亦可能由於香港人本身的素質有限,因此看國內人的眼光亦如是。

有一天,蘇東坡去拜訪佛印,遇到佛印正在打坐。蘇東坡便在佛印的對面靜靜地坐了下來,也學佛印打坐。


過了約一柱香的時間,兩人同時張開眼睛,結束打坐。由於剛打完坐,蘇東坡覺得渾身舒暢,滿心歡喜。他問佛印說:“你看我現在像什麼?”
印回答蘇東坡:“我看閣下像一尊佛。

蘇東坡聽了佛印說自己像尊佛,心中大樂。

佛印也問蘇東坡說:“那閣下看我像什麼呢?”

蘇東坡心想:“平常老是被你佔便宜,今兒個可讓我逮到機會了。也換我來佔佔你的便宜。” 於是他回答佛印說:“我看你像一陀大便。”佛印臉上微微一笑,便又繼續打坐了。

蘇東坡佔了佛印的便宜之後,越想越樂。回到家便迫不急待地將事情的本末告訴了蘇小妹。

“哥,你被佛印佔便宜了,你知道嗎?”蘇小妹聽完蘇東坡的說明之後,提醒蘇東坡。

“為什麼?他看我像尊佛,我看他像陀大便,怎麼會是我被佔便宜呢?”


“佛書上說,心中有佛,則觀看萬物皆是佛。佛印因為心中有佛,所以看你像尊佛。那敢問大哥你,當時你的心中到底裝了什麼?”

如果從我接觸的國內年輕人所展示出來的氣度而言,跟其成年人卻不可同日而語,二者差天共地;因此我感到下一代國內年輕人(指大概18~24歲之間)的成就一定比下一代香港的年輕人,高出很多、很多、很多。

如果要我用黎文卓的三字順口溜來形容國內年輕人,我大概的感覺如下:

有經歷、無學歷;
有心讀、無書讀;
有求知、無訊息;
有貧窮、無志窮;
有勞動、無衝動;
有理想、無機會;
$ $  、有 E Q
無今天、有明天!

下一代國內年輕人,欠的,可能只是機會。


Saturday, May 12, 2012

亞甘精神(1186)


那些年的電影「亞甘正傳」中的亞甘,就是一個低 B傻人,只要不停地跑,因著世界的不停轉變,結果竟然可以跑出頭上一片天。

當然,這是笑話,更是虛構,不過「亞甘精神」的確對低 B傻人有鼓勵作用,因此對我也有一點激勵。

我看一下今年的跑步記錄,慚愧中有點安慰,因為雖然做不到「經常地跑」,但總算可以「不停地跑」。

1月份跑了9天,2月份只跑了1天(就只是渣打馬拉松),3月份跑了6天,4月份跑了3天,5月份至今亦跑了4天,總算沒停。

而在未來的四個月將是炎夏,烈日當空,猛烈的陽光及每每 35℃的高溫,可說是跑步者的最大敵人。因此,我只能在晨早六時之前、或者傍晚七時之後,才能出動,未來數月能否「不停地跑」亦是未知之數,不過,即管盡力而為吧。

看來,要到九月,才是我再次發揮「亞甘精神」的好時節了。

其實,過去三年,跑著跑著,雖然沒有甚麼「頭上一片天」,但卻可以因為多了「心中一道氣」而體質好了一點,反正年中的病患的確少了,即使每每開始病發,也能在頭赤喉痛開始之時撥亂反正,最後都不用光顧醫生而又過一關,這種自力更生的感覺十分良好的。

最炎熱的夏季已經逼近門前,今  ,看看我是否能夠抵得辛勞,繼續做我「不停地跑」的亞甘。

Friday, May 11, 2012

又到思念時(1185)


每年的 513日 對其他人只是一個平常的日子,但對我則是一個特別的記憶:母親是在 22年前這一天離開的,當日的情景歷歷在目

不過,時間的確可以治療創傷,人長大了總會明白生老病死是人之常情,見得多了亦學懂淡然以對。

因此,傷痛慢慢變成思念,哀悼漸漸化作記憶,心中知道,除非自己死得比長輩更早,否則人生總要經歷父母離開那一刻的痛楚,然後收拾心情,重新上路,明天的世界永遠有停不了的、有意義的、快樂的事情在等待著我的蒞臨。

不過,不會忘記、不想忘記依然是我的心境,母愛的偉大與永恆世上公認,前面的世界多美好是前面的事,過去的成長多美好永遠仍舊美好。

際此母親節前夕,思念我的母親,感謝她在我的成長路上,對我付出了無限的愛,而我對她的回饋實在微不足道。

而母親走了,我亦再永遠無法與她一起,這成為了我人生的一大憾事,雖然我知道健康之事,人力終不能勝天,但當年正值移民加國時母親卻悄悄走了,震撼當然更大,內疚當然更深。

父母在,不遠遊,遊必有方,那時的我是有方嗎?直到今天,我仍舊不懂回答。

不過,無論如何,母親的身影在我心中是無限地大、高山仰止,今天我所得的一切,背後都有她的愛存在,雖然上一輩是那麼傳統永不將愛說出口來,但當我日漸年長之時,我愈發感到她的愛的細膩,可惜 22 年前的我卻不懂欣賞。

如今,當我年齡愈大,日漸與母親的身影愈接近之時,思念之心愈加濃郁。

513日,又到思念時!

Thursday, May 10, 2012

買咩都得啦(1184)


今朝恆指跌到 20,100水平,RSI(9) 都接近 31.35啦,我認為如此市況,其實買咩都得、買咩都可以啦。

隨隨便便買入一些大家心儀好耐,但之前仲覺得「貴左d」既任何股票,應該唔使好耐就會出現一個「報復式反彈」,到時食唔食糊,見仁見智啦!

如果仲想成本平dA502823)就最好,連印花稅都唔使。

Saturday, May 05, 2012

閃電之夜(1183)


五四之夜,打著雷,閃著電,雨似傾盤。

五四之夜,百年之前,風聲雨聲,家事國事。

五四之夜,曾經悲壯,五四之夜,今又平凡。

閃電之夜,看看閃電,五四之夜,想想五四。

今夜,多美好的一夜,今夜,殯儀館的一夜。

今夜白事,明夜紅事,「一切有為法,如夢幻泡影, 如露亦如電,應作如是觀」


Thursday, May 03, 2012

獲利走人(1182)


昨日恆指一口氣升上 21,300 水平,但成交額仍只是 400多億的偏低。

今早恆指回吐 100 多點落近 21,200,但成交額上午已是 400多億(當中包括了建行及中行的淡馬鍚批股沽貨),看來大市未必在五月可以「大展升浪」,反而「上上落落」機會較大吧。

既然是「上上落落」,做法當然是「高沽低買」吧。

如果自己攪出了一個「高買低沽」的結果,那肯定是因為「智慧」(如果有的話)往往被「貪婪」所蒙蔽了。

為此,今天上午決定沽出了另一半「無緣無故短炒」的股票(不等 21,500了),獲些小利再度斬多幾碟榕記燒鵝飯。

如果炒「上上落落」,下次入貨水平大概是 20,500 ~ 20,800 區間吧。

Wednesday, May 02, 2012

自私單車人(1181)


繼黃金寶之後,郭灝霆在荷蘭一項單車賽事勇奪冠軍,成為香港第二位本港運動員披上象徵世界冠軍的「彩虹戰衣」。

剎時間,香港大小路面上很多的單車人,個個都像黃金寶郭灝霆上身,在馬路中大搖大擺,旁若無人,好像馬路已經不再是幾百萬市民的交通用路,而是他們這班所謂單車愛好者的專用區。

大家當然都記得不久前有位外籍單車人在馬路中大搖大擺,佔用路面慢條斯理,對其他車輛視若無睹,對阻礙其他車輛行駛認為理所當然,結果被政府票控。但這位老外心有不甘,反咬政府一口,於是當然有些唯恐天下不亂的律師出頭,跟政府玩打官司遊戲,理據是「單車也有跟其他車輛一樣的道路使用權」所以單車人可以在公路的中線上慢條斯理,可以不管其他車輛比他們快的事實而阻礙其他車輛行駛,可以旁若無人一排四五架單車在馬路中大搖大擺地聊天,可以一大群穿著制服的單車在公路左穿右插進行模擬賽事。

種種行為,我無以名之,只能用「自私」二字稱之。

今天坐小巴又見「自私單車人」在路上風馳,他們有十架八架車一起,但對阻礙正常交通視作當然,他們絕對不會自律及安全使用靠近路肩位置,而是兩架三架並排慢條斯理霸佔著路面;對於紅燈,部份「自私單車人」選擇衝紅燈,視為理所當然;部份願意停紅燈的單車人亦非常自私,即使起步緩慢亦霸佔路面,不讓小巴及大巴先行,待到小巴差距要撞到單車時,才滿不願意地讓四個輪胎及用摩托的車輛先行。

對於這種種行為的「自私單車人」,如果因為種種原因而死在路上,我不會認為是「意外」,因為「自私單車人」的使用道路行為而引致死亡,根本是「意料之內」的事情吧。

無論那老外的官司誰勝誰敗,我個人認為單車人的所謂「道路使用權」只是文明社會中不同背景的某種市民的某種權利中的一種,絕非至高無上,這種權利只不外是一種「利益愛好者」,它必須要和其他「利益愛好者」的「權利」取得平衡(例如有人喜歡跑步,那跑步者亦可以說「跑步者也有跟其他人一樣的道路使用權,香港的所謂「單車徑」根本不應該讓單車人長期佔用」),而對於更高層次的「公眾利益」(例如公路建設的根本目的是「公共運輸」,而不是單車愛好者的「遊樂車道」),「個人利益」必須讓路。

否則,單車愛好者如果可以不理別人死活、不理(甚至故意阻礙)公共運輸的自私自利行為都可以習非成是,那麼羽毛球的愛好者亦不用去租用場館了,索性可以在行車路上每天比較高下,因為「羽毛球的愛好者也有跟其他人一樣的道路使用權」;籃球的愛好者亦不用去租體育場館了,索性可以在地鐵站內比賽,因為「籃球的愛好者也有跟其他人一樣的地鐵站使用權」。

以上的荒謬例子,只想反映出老外打官司事件上的荒謬理據,完全將私人愛好凌駕於公眾利益之上。

可哀的是,香港大眾一般都是事不關已、已不勞心,因此往往對這樣子的事情不會關心,更不會像我一般花無謂精神時間寫文字去「有的放矢」,做一些沒有「利益輸送」的傻事;另一方面,則有一些別有用心的法律精英主動去跟政府玩「司法覆核」等等浪費市民公帑的事,而這些掛著法律外衣的官司對香港社會產生的最壞影響就是「顚倒黑白」及「顚倒是非」,亦助長了「自私自利者」的勢力。

「自私單車人」只是現今社會的一種敗壞現象,展望未來數年,香港社會這種自私、反智、顚倒黑白事件將會層出不窮。