每隔一段日子，我總會突然衝動想學好「填詞」；每次衝動想學好「填詞」馬上開始揭書，跟著好快又決定放棄了。
於我而言，原來要學懂「填詞」實在太艱難了。
一是我的「填詞」天資實在有限，不可強求；二是我今時今日的記憶能力逐漸退減，要博覽千家之詞有點吃力；三是我心中那團「衝動想學好」之火實在太快及太易熄滅，不能堅持；最重要的是四我今時今日對「文字之美」及「音韻之美」的感應及觸覺已經遠遠不及當年，因此在文學創作的領域上我已感無力，充其量只能做一個冷眼旁觀的積極欣賞者。
唉…！人生有心願未了，卻又無力去了，十分無奈。
不過，我卻還有欣賞各家各派絕妙好詞的能力和水平，所以我仍舊十分開心滿足。
中國文學三大奇蹟之一的「宋詞」，我仍然可以每天細味把玩，何其賞心樂事！
詞的最大特點，在於它是音樂文學，因此當我細聽鄧麗君淺談輕唱「淡淡幽情」時，深深被古人唱詞的優雅之風所感動，不其然衝動得想馬上學好「填詞」。然而，一旦真正面對「白香詞譜」及「詞韻」時，整個人馬上涼了一截，如何能面對「三仄須分上、去、入，兩平還要辨陰陽」，如何能嚴守四聲五音，已經馬上感到頭昏腦脹，眼花撩亂，人剎那間如鬥敗公雞，垂頭喪氣，屢試不爽。
當然，詞學詞家亦有較寬鬆的派別，認為就如《詩經》，當初也是用來吟唱的，是先有情而後有言，然後才配以音律。只有這樣，個人的情感才不至於受到音律的拘束而難於表達。即使是我們現今的歌曲，亦是先寫歌詞，然後再根據歌詞的內容配曲。關於這一點，《樂記》中有“詩言其志，歌詠其聲，舞動其容。三者本於心，然後樂器從之。”故“有心則有詩，有詩則有歌，有歌則有聲律，有聲律則有樂歌。”就連宋代王灼的專論詞牌選擇的《碧雞漫志》，也有“古人初不定聲律，因所感發爲歌，而聲律從之”之說。可見，表達真切的思想感情比形式的選擇要重要得多。
由是觀之，「填詞」即使對平仄或韻腳未能盡善，亦是情有可原。
話雖如此，「填詞」路上，我仍然是盲人一個，世間科技至今仍然未能讓盲者復明（除了聖經對耶穌基督有此大能有所記載之外），故此我亦填不了詞，只可讀詞。
那麼，今天就以「詞中之龍」的幾厥詞作結。
浣溪沙 ( 偕叔高﹑子似宿山寺戲作 )
花向今朝粉面勻，柳因何事翠眉顰﹖東風吹雨細于塵。
自笑好山如好色，只今懷樹更懷人。閑愁閑恨一番新。
卜算子
修竹翠羅寒，遲日江山暮。幽徑無人獨自芳，此恨知無數。
只共梅花語，懶逐游絲去。著意尋春不肯香，香在無尋處。
西江月‧示兒曹以家事付之
萬事雲煙忽過，百年蒲柳先衰。而今何事最相宜﹖宜醉宜游宜睡。
早趁催科了納，更量出入收支。乃翁依舊管些兒，管竹管山管水。
鷓鴣天
著意尋春懶便回，何如信步兩三杯﹖山才好處行還倦，詩未成時雨早催。
攜竹杖，更芒鞋，朱朱粉粉野蒿開。誰家寒食歸寧女﹖笑語柔桑陌上來。
鷓鴣天‧送人
唱徹陽關淚未干，功名餘事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨雲埋一半山。
今古恨，幾千般，只應離合是悲歡。江頭未是風波惡，別有人間行路難﹗
玉樓春
風前欲勸春光住，春在城南芳草路。未隨流落水邊花，且作飄零泥上絮。
鏡中已覺星星誤，人不負春春自負。夢回人遠許多愁，只在梨花風雨處。
南鄉子‧登京口北固亭有懷
何處望神州﹖滿眼風光北固樓。千古興亡多少事﹖悠悠﹗
不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休。
天下英雄誰敵手﹖曹劉﹗生子當如孫仲謀。
定風波‧暮春漫興
少日春懷似酒濃，插花走馬醉千鐘。老去逢春如病酒。唯有，茶甌香篆小帘櫳。
卷盡殘花風未定。休恨，花開元自要春風。試問春歸誰
念奴嬌‧書東流村壁
野棠花落，又匆匆﹑過了清明時節。地東風欺客夢，一枕雲屏寒怯。
曲岸持觴，垂楊系馬，此地曾輕別。樓空人去，舊游飛燕能說。
聞道綺陌東頭，行人長見，帘底纖纖月。舊恨春江流未斷，新恨雲山千疊。
料得明朝，尊前重見，鏡裡花難折。
也應驚問﹕近來多少華發﹗得見﹖飛燕，來時相遇夕陽中。
賀新郎
把酒長亭說。看淵明﹑風流酷似，臥龍諸葛。
何處飛來林間鵲﹖蹙踏松梢殘雪。要破帽﹑多添華發。
剩水殘山無態度，被疏梅﹑料理成風月。
兩三雁，也蕭瑟。佳人重約還輕別。悵清江﹑天寒不渡，水深冰合。
路斷車輪生四角，此地行人銷骨。問誰使﹑君來愁絕﹖
鑄就而今相思錯，料當初﹑費盡人間鐵。長夜笛，莫吹裂﹗
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